インディオの暮らし
「チンボラソ県における貧困削減のための持続的総合農村開発プロジェクト」がスタートした。農業、保健衛生、教育、自然環境保全にわたるマルチセクトラルな協力支援だ。その一環として、我々の活動もインディオの村に行くことが多くなった。
チンボラソ県にはカントンという１０の郡があり、郡の中にパロキアという教会区がある。されにその下にコミュニティーがある。インディオの村は概ね幹線から外れ砂利道を登り、３５００〜４０００ｍのところにある。農耕が営めるところは比較的豊かだが、牧畜が主体のところは貧しいようだ。
集会に集まったインディオたち
インディオの子供と羊たち
インディオの家屋は少なくなったとはいえ、草葺の屋根を所々で見かける。中を覗くと、土間で囲炉裏があり原始時代を思わせるが、今は台所として使っていて寝起きはしていないようだ。時々食事を振舞われるが、キヌアという粟のようなスープであったり、ご飯とジャガイモのゆでたのに鶏肉がのっていたり、時たまクイの姿焼きが出たりもする。地域によってまちまちだ。飲み物もセバダという大麦を粉にした麦芽飲料のようなものや、ミントのようなハーブを煎じて飲ませてくれたり、ブータンでのバター茶で懲りているので用心して飲んでみるが、結構飲める。しかし１１月２日の死者の日に飲むという大豆の粉で作ったようなどろっとしたコラーダ・モラーダを無理して飲んだ時は、２〜３日腹の調子が悪かった。
街角ではインディオがケーナやサンポーニャ、チャランゴでフォルクローレを奏でているのを時々耳にするが、インディオの村では未だかって聞いたことがない。歌や踊りとは無縁のように見えるのは一体どうしたことか。エクアドルの音楽はジャンルも色調も豊かで多彩だと聞く。フォルクローレを中心とするシエラの音楽、「素焼きの瓶」や「アタワルパ」は日本でも良く知られているというが聞いたことはない。更に黒人系のアフロ音楽、「パシージョ」と呼ばれるメスティーソの音楽がある。
インディオの村には家畜が多い。牛に豚、羊、鶏、ロバにクイなどだ。牛は主に農耕用に、ロバは運搬用に使われているようだ。豚が縄で繋がれ、牛と一緒に草を食んでいる姿は何とも滑稽である。
インディオはキチュア族が大半を占めるが、シエラの他にオリエンテにも居住している。オリエンテにはワオラニ族、コスタにはチャチ族など８部族がいると言われている。混血が進み、最早どれがインディオでどれがメスティーソなのかなかなか見分けが付かない。服装を見て判断するしかない。
我が家の掃除婦はメスティーソだが、６歳ぐらいの女の子と２歳ぐらいの女の子を連れてくる。掃除洗濯をしている間、私がこの子達の面倒を見ているが、２歳の子は聴き訳がないが６歳の子は「家の中に入りなさい」と言っても決して入らず２歳の子を抱いてドアの前で待っている。何ともやりきれない。インディオに限らず、貧富格差は大きいようだ。
このプロジェクトが成功することを願わずにはいられないが、インディオの貧困対策に多少の手助けが出来ればと気持ちを新たにしている。
平成２０年１１月２５日
須郷隆雄